ในการมาร่วมกันของครอบครัว เพื่อน เพื่อนร่วมงาน และเพื่อนบ้านที่การรักษาเริ่มต้นขึ้นดังที่รายได้ของ Dr. Peter Wherry เขียนไว้ในหนังสือของเขา “Preaching Funerals ” แบล็กแบ๊บติสต์มักเรียกงานศพว่า “งานกลับบ้าน” ซึ่งแสดงถึงความจริงที่ว่าผู้เชื่อเมื่อเปลี่ยนสถานะแล้วอยู่ในสภาพที่ดีกว่าเมื่ออยู่ที่นี่…พวกเขาได้ “กลับบ้านเพื่อ อาศัยอยู่กับ [พระเจ้า]”เมื่อใครบางคนเปลี่ยนไป ถึงแม้ว่าจะต้องทุกข์ทรมานจากการสูญเสีย เราก็เฉลิมฉลองชีวิตของ
พวกเขา โอกาสนี้พูดเช่น “ปัญหาไม่เสมอไป” หรือ “เราจะเห็น X อีกครั้ง
แม้จะดูเก่าไปบ้าง แต่ความคิดเดิมๆ เหล่านี้ก็พยายามปลอบประโลมความโศกเศร้าที่คนที่พวกเขารักยังไม่ตายจริงๆ แต่มีชีวิตอยู่กับพระเจ้า
เนื่องจากบริการกลับบ้านสามารถพาครอบครัวจากทั่วโลกมารวมกันพวกเขามักจะเกิดขึ้นหนึ่งสัปดาห์หรือนานกว่านั้นหลังความตายเพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนจะเข้าร่วมได้ โดยปกติแล้วจะมีการดูผู้คนเพื่อสักการะครั้งสุดท้ายก่อนพิธี และหลังจากนั้นก็มักจะมีขบวนพาเหรดไปที่สุสาน การฝังศพมาพร้อมกับบริการขนาดเล็กของตัวเอง
ต่อจากนี้คืออาหารมื้อใหม่ – อาหารที่คาดว่าจะเลี้ยงแขกและอนุญาตให้มีการสามัคคีธรรม การเล่าเรื่อง การรวมตัวกับคนรักที่อยู่ห่างไกล และพบปะกับผู้ที่รู้จักในชื่อเท่านั้น นี้แม้ว่าจะค่อนข้างคารวะ แต่ก็เป็นงานรื่นเริง ช่วยอำนวยความสะดวกในการแก้ปัญหาที่จำเป็นต่อความคืบหน้าหลังจากการสูญเสีย
ฉันได้เป็นประธานในบริการดังกล่าวมากมาย แม้ว่าจะไม่ใช่ในช่วงการระบาดของโคโรนาไวรัสก็ตาม คำแนะนำอย่างหนึ่งที่ข้าพเจ้าจะเสนอแก่ผู้ที่โศกเศร้าในตอนนี้คือ ในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า จงติดต่อกับผู้ที่โศกเศร้าอย่างใกล้ชิด โทรหาใครสักคนเมื่อใดก็ตามที่คุณรู้สึกโหยหาการจากไป แบ่งปันความเศร้าโศก เพลง เรื่องตลกหรือความทรงจำของพวกเขา
แบ่งปันความเศร้าโศกของคุณ เมื่อคุณรู้สึกอยากจะร้องไห้
ให้ปล่อยมันไป อารมณ์นั้นดีที่สุดที่จะจัดการไม่ใช่ด้วยเหตุผล แต่โดยปล่อยให้ตัวเองมีอิสระที่จะรู้สึกอย่างเต็มที่ และจำไว้ว่าจุดต่ำสุดของความเศร้าโศกของคุณไม่ใช่คำสาป แต่เป็นเครื่องบ่งชี้ว่าคุณรักมากเพียงใด
Jesuit School of Theology of Santa Clara University และ Union Presbyterian Seminary เป็นสมาชิกของสมาคมโรงเรียนศาสนศาสตร์
ATS เป็นพันธมิตรด้านเงินทุนของ The Conversation US
บทความนี้เผยแพร่ซ้ำจากThe Conversationซึ่งเป็นเว็บไซต์ข่าวที่ไม่แสวงหากำไรที่อุทิศให้กับการแบ่งปันแนวคิดจากผู้เชี่ยวชาญทางวิชาการ
ความตายตามตัวเลข: สงครามเวียดนามและ coronavirus เปลี่ยนวิธีที่เราไว้ทุกข์อย่างไร
ศพที่บรรทุกเกินพิกัด หลุมศพจำนวนมาก และซากติดเชื้อ: นักพยาธิวิทยาทางนิติเวชจัดการกับการตายของ coronavirus ได้อย่างไร
David A. Schuck เป็นแรบไบที่ Beth El Synagogue Center ใน New Rochelle, New York และอยู่ในคณะกรรมการของ HOPE Community Services ครัวซุปและตู้เก็บอาหารใน New Rochelle ด้วย
Rodney Sadler มีส่วนเกี่ยวข้องกับ North Carolina NAACP และ Charlotte Clergy Coalition for Justice ท่ามกลางสาเหตุความยุติธรรมทางสังคมอื่นๆ
Gina Hens-Piazza ไม่ได้ทำงานให้ ให้คำปรึกษา เป็นเจ้าของหุ้นหรือรับเงินทุนจากบริษัทหรือองค์กรใด ๆ ที่จะได้รับประโยชน์จากบทความนี้ และไม่ได้เปิดเผยว่าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใด ๆ นอกเหนือจากการนัดหมายทางวิชาการ
แนะนำ : โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | รีวิวนาฬิกา | เครื่องมือช่าง | ลายสัก รอยสัก | ประวัติดารา
